Миқдори беохири тарҳҳои имконпазир вуҷуд дорад ва чоҳҳои оташфишони беруна дигар набояд танҳо як тӯдаи мудаввари сангҳо бошанд.Вақте ки ман боғҳои берунаро тарҳрезӣ мекунам, то мизоҷони худро ба худ ҷалб кунам, ман бо якчанд услубҳои асосии чоҳҳои оташфишони газ кор мекунам.

Маъруфияти чоҳҳои оташнишонӣ ва таъсири оташе, ки онҳо дар боғ тавлид мекунанд, яке аз тамоюлҳои босуръат афзояндаи тарроҳии берунӣ мебошад.Ҷалби нишастан дар атрофи ҳалқаи оташ аз ибтидои инсоният вуҷуд дорад.Оташ гармӣ, рӯшноӣ, манбаи пухтупаз ва албатта истироҳатро таъмин мекунад.Шӯълаи рақс таъсири ҳайратангезе дорад, ки шуморо ба истироҳат ва муқим шудан ташвиқ мекунад. Дар солҳои охир маъруфияти чоҳҳои оташнишонӣ ё чоҳҳои сӯҳбат, ки онҳоро маъмулан меноманд, босуръат афзоиш ёфтааст.Тарҳрезии дуруст ва сохтмон хусусияти бехатар ва лаззатбахшро таъмин хоҳад кард, ки якчанд даҳсолаҳо давом мекунад.

Ҷойгиршавии чоҳи оташ

Оташ як роҳи олии лаззат бурдан аз манзара аст.Агар шумо дорои манзараҳои зиёд дошта бошед, дар канори амвол дар ҷое ҷойгир кунед, ки одамон ҳангоми гирифтани гирду атроф имкони аз оташ лаззат бурданро доранд.

Манзараи дарунро низ ба назар гиред.Хусусиятҳоеро ҷойгир кунед, ки онҳоро аз фазои дохилӣ ва фароғатии шумо ба осонӣ дидан мумкин аст, то одамон аз намоиш дар дохили хона ва берун аз он лаззат баранд.Чоҳҳои оташ қариб ҳамеша дар лотҳои намоишӣ бар оташдонҳо бартарӣ доранд.

Оташи худро дар ҷое ҷойгир кунед, ки гармӣ бештар истиқбол хоҳад шуд.Ҷойгир кардани оташ дар наздикии санаторию курортӣ, масалан, ба одамон имкон медиҳад, ки аз ин минтақа дар бароҳатӣ ё берун аз об лаззат баранд.

Нақша барои бехатарӣ.Ҳамеша объектҳои сӯхторро аз минтақаҳои ҳаракат дар дур ҷойгир кунед ва шамолҳои бартаридоштаро ба назар гиред.Пеш аз ҳама ҳангоми истифода бурдани хусусиятҳои оташ аз ақли солим истифода баред, то шомҳои худро бехатар ва зебо нигоҳ доред.

Усулҳои сохтмони чоҳҳо

Сохтмони маъмулӣ дар ҳамаи ин хусусиятҳо кофтани чоҳ, баланд бардоштани деворҳо бо хишт ё блок ва пӯшонидани берун аз шустушӯй, санг, хишт ё сафолро дар бар мегирад.Фасли дохилӣ бояд хишти аслии оташфишон бо хокаи оташнашаванда бошад.Ин тафсилотро монтажчиён аксар вақт нодида мегиранд, аммо дар сурати аз ҳад зиёд гарм шудани агрегати бетонӣ ва таркиш метавонад ба вазъияти бениҳоят хатарнок оварда расонад.

Ҳангоми интихоби баландии мувофиқ барои сохтани чоҳи оташдони худ инҳоро ба назар гиред: 12-14 дюйм баландӣ барои гузоштани пойҳо беҳтар аст;агар шумо онҳоро баландтар гузоред, шумо метавонед гардиши пойҳо ва пойҳои худро гум кунед.Баландии курсии стандартӣ 18-20 дюйм аст, бинобар ин, хусусияти худро дар ин баландӣ созед, агар шумо хоҳед, ки одамон ба ҷои он ки дар паҳлӯи он нишаста бароҳат бошанд.

Ҳалқаи газ чаппа ё тарафи рост боло?Бо ҳар касе, ки муддати тӯлонӣ дар тиҷорат машғул аст, сӯҳбат кунед ва онҳо ба шумо қатъиян мегӯянд, ки ҳалқаи газ бояд бо сӯрохиҳо ба поён, ....ё боло насб карда шавад.Ин аз он вобаста аст, ки шумо бо кӣ сӯҳбат мекунед.Агар шумо дастурҳоро тафтиш кунед, аксари истеҳсолкунандагон тавсия медиҳанд, ки сӯрохиҳоро ба поён насб кунед.Ин обро аз ҳалқа нигоҳ медорад ва газро баробартар паҳн мекунад.Бисёре аз пудратчиён ҳанӯз ҳам бартарӣ медиҳанд, ки сӯрохиҳоро ба боло дар қум ва зери шиша насб кунанд.Чунин ба назар мерасад, ки дар ин соҳа ихтилофи назарҳо вуҷуд доранд, ки коршиносон ним ва ним тақсим мекунанд.Ман онҳоро ҳарду роҳ насб кардам ва ба таври умум иҷозат медиҳам, ки маводи пур кардани чоҳи оташ ва таъсире, ки ман пас аз он ҷойгир кардани ҳалқаро дикта мекунам.